在福建生活的感慨句子

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下在福建生活的感慨句子的问题，以及和福州闽江诗句的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 描写福建闽西的优美句子
2. 福州闽江诗句
3. 关于自己生活经历的诗句

[One]、描写福建闽西的优美句子

〖One〗、是的，闽西，一块充盈着英雄传奇的红土地，闽西是中央苏区的重要组成部分，是中共苏区核心区域；闽西是红军的故乡，将帅的摇篮；闽西是毛泽东思想初步形成地，是红旗不倒之乡。

〖Two〗、河洛文化，客家文化和土著文化在这里相互融合，竞放异彩，深深地吸引了张九龄、李纲、朱熹、王阳明、宋慈、文天祥、徐霞客、纪晓岚等著名历史文化名人的脚步；孕育了“岭南画派”的鼻祖上官周、“扬州八怪”的黄慎、华喦等一批名震海内外的闽西藉文化艺术的一代宗师。他们登台临风的吟咏、泼墨挥洒的流云、忧国忧民的慨叹，使得闽西历史文化的浩卷更加璀璨辉煌。

〖Three〗、在方圆12万平方公里的闽山闽水间，有一个神奇又富有魅力的地方——龙岩。这里的奇山、秀水、民居、民俗、民风、名城、名人，交相辉映，编织出一幅绮丽的福建西部风情画卷。她是一片神奇的土地。大自然的厚爱造就了众多旅游胜地。素有“北夷南豸，丹霞双绝”美称的国家级重点风景名胜区冠豸山，以其山峻、石奇、水秀、谷幽而著称，被誉为“放大的盆景，缩小的仙境”。

〖Four〗、回望二十世纪二十年代，国家内忧外患，民族积贫积弱，闽西一代志士仁人，盗火种，播马列，工农暴动，旗旌漫卷。更喜中国一支最年轻的红军，下井冈，越武夷，饮马汀江，挥戈龙岩，聚会古田，征战赣南闽西，铁流长驱二万五千里……血与火浸染的闽山闽水，星火燎原，红旗不倒，被誉为红军故乡、共和国摇篮。

〖Five〗、游大龙，走古事，做大福，游大粽，花灯会，“敬祖不敬神”••••••奇风异俗，剽悍旷古，惊世骇人，为域外人闻所未闻、见所未见。山歌、民谣、俚语、楹联，历历彰显中原遗风。擂茶、簸箕板、糍粑，种种烙印客家风格。闽西——神秘的客家文化。

[Two]、福州闽江诗句

关于闽江的诗句 1.赞颂闽江的语句,急

闽江的有容，一如她千里来奔的大海。海到无边天作岸，闽江有源山为家。其北源建溪出仙霞，中源富屯溪和南源沙溪均出武夷山，流域面积几占全省一半。她以山的雍穆、海的虚怀，一路收纳清溪小水，随地易名，至南平汇为闽江，蜿蜒东去八百里，入闽都地界则分乌龙、白龙二江，涵泳生成偌大个如璧南台岛，至马尾港“中国塔”前复又两水并流，浩浩荡荡，迤逦赴海，如践百川之约。

亿万年闽水逝者如斯，惟新近两千年创下奇迹，在下游左鼓右旗间的盆地洲渚上，孕育出一个生机勃勃的历史文化名城。它以“八闽雄都，神州名府”的大气魄，枕九莲而控五虎，踞六鳌以望双龙；拥无数春声秋色，读不尽汐落潮生。这座城市生机的养成，正得益于母亲河的风和水，有诗为证：“城内河道纵横，宜商宜旅；郭外港流吞吐，可运可渔。灵山秀水，形胜东南，有福之州，斯之谓也！”（引自《闽都赋》）

闽江的勤劳，一如沿岸子民的先人和母亲。闽山苍苍，闽水泱泱。她的不息奔流，载动代代放排工自上游漂下的无数木材，草创成伴水而筑的万民都会；她如纤手般伸进城区的内河，让海舶吞吐，货物往来，滋养了胼手胝足的一城生民，并且润泽了一城的苍榕。正是这条母亲河，教会了人们如何让水载舟，又不让水覆舟。于是以一条自祭酒岭向东甩出百十里的防洪长堤，为雄都再添金汤之固。往日不时肆虐的洪魔，如今按照既定的河道，驯服东去。

闽江像一首歌，一首唱不尽的生命壮歌，旋律里藏着黄河大合唱的豪气、爽气，兼得女子千人腰鼓的福气和喜气。

闽江像一棵树，一棵绿榕般长青的大树。枝丫上一个个好看的鸟窝，是新建的豪宅你我的家。大树的安全，是家园的鸿运；鸟儿的幸福，是大树的消息。一棵树的枝荣叶茂，能垂阴十亩；一条江的宏泰恒昌，则可惠及万民。

闽江像一条鞭，一条能甩动木陀螺的长鞭。我们的福州城，就是一只快乐地旋舞的木陀螺。旋出速度，转出雄风。旋得辛苦，也转得舒心。旋得风流一地，更转出丰收年年。闽江儿女，将在勤勉的旋舞中，承传母亲河的一切品格和所有灵性。

有道是：哺糟啜醅，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。多来江边走走，或者择时择机临流而栖，我们将渐渐地读遍闽江、读懂闽江，进而想着如何地共享闽江，并且不忘共图闽江的明天！

牛渚曲作者：王遂岷江赴东海，牛渚镇中流。

古来济渡处，落日迷沧洲。江东名胜士，清谈付悠悠。

氛埃更五闰，毒烈遍九州。六龙起当天，爝火不敢留。

长绳系佛塔，铁缆济王舟。执玉朝群后，职方登九丘。

民生三代后，不数李与刘。太平二百年，内宁忘外忧。

一马飞渡江，王气东南浮。谁为逆胡计，敢作明神羞。

饮水昧佛狸，投鞭效坚头。萧萧杨林渡，寒日风飕飀。

烟雨出蒙冲，霜雪挥戈矛。夜半虏帐惊，明日无胡酋。

笑谈折樽俎，心胆落毡裘。诸夷戒谋夏，三边罢防秋。

时从老枝问，吃吃谈不休。创业道何盛，中兴德几侔。

禹绩渺千载，武功待人收。天方厌此虏，吾忍忘其仇。

偷安固大患，幸胜非良筹。外防固难驰，内政何当修。

两山点蛾眉，攒此千古愁。小臣乏长策，何以裨前流。

《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》是宋代词人柳永晚年游宦的作品，被选入《宋词三百首》。

此词上阕写江上景色。由孤舟停泊“楚江”“孤城”的所见所闻，突出地处偏僻的边远山区。

写寒江山林暮色，映衬抒情主体“怨”“惊”“寒”的情绪体验。下阕抒情，写对往昔的回忆。

“旧赏轻抛，到此成游宦”为点睛之笔。以下围绕“游宦”抒发愁苦以至“魂乱”的凄迷哀怨。

“芳草”“残阳”是青春与衰亡的对比。最后情景合一，“断云远”是对美好时光已逝不可复得的慨叹。

全词语言直白浅显，清醇优雅，把深厚的感情寄于大量的意象之中，真挚感人，充分抒发了对羁宦生涯的厌恶和对往昔快乐生活的向往之情，言有尽而意无穷，情调凄清，气韵沉郁，达到很高的艺术水平。

白话译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。

〖Two〗、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

出处：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

白话译文：船帆越走越远，只留下一个影子，最后在水天相连的蔚蓝天空中消失了，只见那滔滔长江水向东奔流。

白话译文：望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。

白话译文：随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，随意地看着白云在天上漂浮。

〖Five〗、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

白话译文：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

〖Six〗、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

白话译文：天门山之所以从中间断开是因为楚江的江水把它冲断开的，东流的江水在这里折回转向北方向奔流。

《迷神引·一叶扁舟轻帆卷》是宋代词人柳永晚年游宦的作品，被选入《宋词三百首》。

此词上阕写江上景色。由孤舟停泊“楚江”“孤城”的所见所闻，突出地处偏僻的边远山区。

写寒江山林暮色，映衬抒情主体“怨”“惊”“寒”的情绪体验。下阕抒情，写对往昔的回忆。

“旧赏轻抛，到此成游宦”为点睛之笔。以下围绕“游宦”抒发愁苦以至“魂乱”的凄迷哀怨。

“芳草”“残阳”是青春与衰亡的对比。最后情景合一，“断云远”是对美好时光已逝不可复得的慨叹。

全词语言直白浅显，清醇优雅，把深厚的感情寄于大量的意象之中，真挚感人，充分抒发了对羁宦生涯的厌恶和对往昔快乐生活的向往之情，言有尽而意无穷，情调凄清，气韵沉郁，达到很高的艺术水平。

7.有关福州名胜古迹的诗句有哪些

《游鼓山喝水岩》作者：姜特立朝代：宋【诗词】：昔闻鼓山名，未到鼓山寺。

胜游不易得，一失恐难值。今朝忽勇猛，便作入山计。

虽无济胜具，尚可策疲致。松下止呵导，山前屏车骑。

仰窥白云峰，俯蹑青螺髻。半天开佛刹，杰阁照金翠。

路穷两崖间，巨石擘元气。何年泻白虹，一喝回狂势。

冲波落山后，余务泄厚地。山灵畏定力，仙鬼吝幽閟。

至今千仞底，不见波流驶。寻师水倒回，卓锡泉涌沸。

异事惊倒人，此理本无二。亭边数苍石，刻画几大字。

顾怜身后名，惨戚当时意。茫茫千万古，存灭可胜记。

灰劫同一尽，要自济儿戏。不知生前酒，对石聊一醉。

醉到无何乡，却就僧床睡。《鼓山》作者：朱德鼓山高耸闽江头，面貌威严障福州。

纵有台风声猖獗，从来不敢到闽侯！--------------------------------------------------“客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。

寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。”

本诗题为《渡浮桥至南台》，作者陆游（1125—1210），越州山阴（今浙江绍兴）人。他生活在灾难深重的时代，故痛恨金兵侵略、奸臣误国，一生满怀报国赤诚之心，却因得罪秦桧而仕途坎坷。

绍兴二十八年（1158年），陆游才获任福建宁德县主簿小官。次年秋，调充福州决曹（掌管刑狱），为官两年。

三十年正月，离福州北返临安。此时，陆游诗名日盛。

其诗雄浑奔放，饱含爱国热情，常又感慨自己“报国欲死无战场”。他曾受到孝宗召见，但未得到重用。

淳熙五年（1178年），他再次被派到福州任提举常平茶盐公事。“至南台”诗写于他首次调福州任职时，为慕南台山（今仓山）天宁寺胜迹而渡浮桥前往，因触景生情而作此诗。

浮桥，是福州闽江万寿桥的前身，横跨台江。郡守王祖道于元佑八年（1093年）相其南北，“造舟为梁”，这就是诗中所称可行“九轨”之道。

崇宁二年（1103年），王祖道再任福州太守，“乃于桥南建天宁寺。”到元代大德七年（1303年），头陀王法助奉旨募造石桥，于至治二年（1322年）落成，名“万寿桥”。

本诗写作者一踏上浮桥，即为眼前景象所震撼：闽江中千艘木船用铁链、藤条相连接，一字摆开，横亘中流，浮桥稳如磐石，许多车辆和行人徐行漫步于“怒涛”之上，场面极为壮观。面对怒号的江风，排空的激浪，作者心中的爱国豪情再次激起，报国无门的愤懑再次填满胸臆：联想国难当头，民心不平，耳际如闻战鼓号角，眼前如见黄沙旌旗，尘土飞扬，千军万马激战正酣……天宁寺的钟鼓，打断了他的思绪；南台岛的墟烟，使他重又回到现实中：晨钟暮鼓徒然催告早晚的时序变化；墟落烟云，遮断了人民苦难的图景。

眼前安静宁谧的生活，自然岁月的迁移，更使作者难掩心中的隐痛。想到自己英雄无用武之地；困守南方小城，抱负无由得伸，登山临水，倍增感慨。

为忧国忧民而生的白发已布满双鬓，但他满腔激情依然不衰。他想像，无奈之下，只能独坐榕阴，借酒浇胸中块垒，吹奏横笛，以排遣苦闷，由此诗也可见陆游时时处处难以放下的执著的爱国情怀。

闽江水如绿玉一般，简直要把人的神魂都勾去了.

2）张一片风帆，凌千层碧浪，看不尽遥山叠翠、远水澄清。

3）江面宛如一条闪烁发光的银带，缭绕在山脚下。

4）江心浪花飞溅，汹涌澎湃，好像是开了锅的水。

5）江上泛起的道道金波像微微游动的千万条金蛇。

6）奔腾呼啸的江水.如万瀑悬空，砰然万里。

7）江流迁回于悬岩峭壁之间，像风一样激荡着滚滚波涛，向前冲击而去。

8）那昏浊的江水，却像疾风骤雨横扫着那险滩，奔流而下。

9.有关福州名胜古迹的诗句有哪些

《游鼓山喝水岩》作者：姜特立朝代：宋【诗词】：昔闻鼓山名，未到鼓山寺。

胜游不易得，一失恐难值。今朝忽勇猛，便作入山计。

虽无济胜具，尚可策疲致。松下止呵导，山前屏车骑。

仰窥白云峰，俯蹑青螺髻。半天开佛刹，杰阁照金翠。

路穷两崖间，巨石擘元气。何年泻白虹，一喝回狂势。

冲波落山后，余务泄厚地。山灵畏定力，仙鬼吝幽閟。

至今千仞底，不见波流驶。寻师水倒回，卓锡泉涌沸。

异事惊倒人，此理本无二。亭边数苍石，刻画几大字。

顾怜身后名，惨戚当时意。茫茫千万古，存灭可胜记。

灰劫同一尽，要自济儿戏。不知生前酒，对石聊一醉。

醉到无何乡，却就僧床睡。《鼓山》作者：朱德鼓山高耸闽江头，面貌威严障福州。

纵有台风声猖獗，从来不敢到闽侯！--------------------------------------------------“客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。

寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。”

本诗题为《渡浮桥至南台》，作者陆游（1125—1210），越州山阴（今浙江绍兴）人。他生活在灾难深重的时代，故痛恨金兵侵略、奸臣误国，一生满怀报国赤诚之心，却因得罪秦桧而仕途坎坷。

绍兴二十八年（1158年），陆游才获任福建宁德县主簿小官。次年秋，调充福州决曹（掌管刑狱），为官两年。

三十年正月，离福州北返临安。此时，陆游诗名日盛。

其诗雄浑奔放，饱含爱国热情，常又感慨自己“报国欲死无战场”。他曾受到孝宗召见，但未得到重用。

淳熙五年（1178年），他再次被派到福州任提举常平茶盐公事。“至南台”诗写于他首次调福州任职时，为慕南台山（今仓山）天宁寺胜迹而渡浮桥前往，因触景生情而作此诗。

浮桥，是福州闽江万寿桥的前身，横跨台江。郡守王祖道于元佑八年（1093年）相其南北，“造舟为梁”，这就是诗中所称可行“九轨”之道。

崇宁二年（1103年），王祖道再任福州太守，“乃于桥南建天宁寺。”到元代大德七年（1303年），头陀王法助奉旨募造石桥，于至治二年（1322年）落成，名“万寿桥”。

本诗写作者一踏上浮桥，即为眼前景象所震撼：闽江中千艘木船用铁链、藤条相连接，一字摆开，横亘中流，浮桥稳如磐石，许多车辆和行人徐行漫步于“怒涛”之上，场面极为壮观。面对怒号的江风，排空的激浪，作者心中的爱国豪情再次激起，报国无门的愤懑再次填满胸臆：联想国难当头，民心不平，耳际如闻战鼓号角，眼前如见黄沙旌旗，尘土飞扬，千军万马激战正酣……天宁寺的钟鼓，打断了他的思绪；南台岛的墟烟，使他重又回到现实中：晨钟暮鼓徒然催告早晚的时序变化；墟落烟云，遮断了人民苦难的图景。

眼前安静宁谧的生活，自然岁月的迁移，更使作者难掩心中的隐痛。想到自己英雄无用武之地；困守南方小城，抱负无由得伸，登山临水，倍增感慨。

为忧国忧民而生的白发已布满双鬓，但他满腔激情依然不衰。他想像，无奈之下，只能独坐榕阴，借酒浇胸中块垒，吹奏横笛，以排遣苦闷，由此诗也可见陆游时时处处难以放下的执著的爱国情怀。

[Three]、关于自己生活经历的诗句

1.过零丁洋中讲述自己人生经历的的诗句

诗人回顾自己生平经历，即得到朝廷选拔和抗元斗争，暗示自己久经磨练，无所畏惧的诗句是（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星）。

诗人回顾自己生平经历，即得到朝廷选拔和抗元斗争，暗示自己久经磨练，无所畏惧的诗句是（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星）。

诗中运用比喻的修辞手法，借用自然景物将国家和个人命运紧密联系在一起，形象生动地表现出国家命运的生死存亡和个人遭际的艰难坎坷，抒发了诗人忧愤悲苦情感的诗句是（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍）。

诗中以双关手法既说明诗人所历之地，又写出形势险恶和自身境况危苦，抒发了诗人忧虑不安情感的诗句是（惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁）。

诗中表现诗人舍生取义的生死观和忠心为国的民族气节的句子是（人生自古谁无死？留取丹心照汗青）。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风

挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！——题记

人生变化多端，它如同无边无际的大海，时而巨浪拍岸，时而风平浪静。人生难免会遇到挫折，面对挫折，有人失去奋进的勇气，有人却百折不挠，在曲折的人生中获取坚强，所以我认为别惧怕挫折。就像奥斯特洛斯所说的“人的生命似洪水崩流，不遇到岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”书中人物柯察金，从贫苦少年逐渐形成为一位无产阶级革命家的历程，年少的他做过店员，任人欺负，偷过德国人的手枪，多少次挣扎在死亡线上。仍坚持革命。最后再全身瘫痪的情况下，仍坚持创作。当我们遇到挫折时就应该反思：学习中的苦算什么？保尔带着满身伤痕，忍受着折磨却终未倒下，我们往往在小小的瞌睡虫面下趴下了，却一翻不可收拾，相较而言，我们何等惭愧啊！往往有人再困难面前倒下。即使在一百次跌倒，也要从一百零一次时站起来。一个人在科学探究中，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，并不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误，就要像爱迪生那样，再发明电灯过程中，做了无数次实验，总共用了6000多种材料，这是多么吓人的数字。6000多种材料，只能说明在6000多种材料进行实验时，爱迪生失败过很多次，但他没有气馁，没有放弃，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的寿命，研究好了电灯，这些事实难道不能说是挫折诗人生比较好的老师吗？人生难免会有挫折，只要勇敢面对，挫折总会变成前进的动力。挫折是人们比较好的老师，尤其是在踏上生活征程的时刻，我们只有不断的磨练自己，才能做到"千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”

是挫折，使他们平静的理想之湖激荡起壮美的浪花；是挫折，使他们和缓的心灵之曲奏鸣出雄壮的旋律！不是吗？挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！

挫折是坚韧之石，擦出希望之火；是希望之火，点燃理想之灯；是理想之灯，照亮前进之路；

汪国真先生的诗歌很好，下面是他的几首关于生活的诗，汪国真第一首比较有影响的诗是《我微笑着走向生活》：

什么也改变不了我对生活的热爱，

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

打开借鉴资料中的网址，就是汪国真先生的诗选！

王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.

王维《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开自落.

王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.

王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.

王维《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然歌式微。

给你来个顺口溜吧家事国事天下事管我屁事，风声草声读书声我不出声。

来点文雅的《一斛珠》（李煜）晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖浥残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

《思帝乡》（韦庄）春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少？足风流。

妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。

春宵十咏其一：少年红粉共风流，锦帐春宵恋不休。兴魄罔知来宾馆，狂魂疑似入仙舟。

脸红暗染胭脂汗，面白误污粉黛油。一倒一颠眠不得，鸡声唱破五更秋。

其二：对垒牙床起战戈，两身合一暗推磨。菜花戏蝶吮花髓，恋蜜狂蜂隐蜜窠。

粉汗身中干又湿，去鬟枕上起犹作。此缘此乐真无比，独步风流第一科。

其三：梅花帐里笑相从，兴逸难当屡折冲。百媚生春魂自乱，三峰前采骨都融。

情超楚王朝云梦，乐过冰琼晓露踪。当恋不甘纤刻断，鸡声漫唱五更钟。

其四：二八娇娆冰月精，道旁不吝好风情。花心柔软春含露，柳骨藏蕤夜宿莺。

枕上云收又困倦，梦中蝶锁几纵横。倚缘天借人方便，玉露为凉六七更。

其五：如此风流兴莫支，好花含笑雨淋漓。心慌枕上颦西子，体倦床中洗禄儿。

妙外不容言语状，娇时偏向眼眉知。何须再道中间事，连理枝头连理枝。

其六：邸深人静快春宵，心絮纷纷骨尽消。花叶曾将花蕊破，柳垂复把柳枝摇。

金枪鏖战三千阵，银烛光临七八娇。不碍两身肌骨阻，更祛一卷去云桥。

其七：仙子娇娆骨肉均，芳心共醉碧罗茵。情深既肇桃源会，妙蹙西施柳叶颦。

洞里泉生方寸地，花间蝶恋一团春。分明汝我难分辨，天赐人间吻合人。

其八：花兵月阵暗交攻，久惯营城一路通。白雪消时还有白，红花落尽更无红。

寸心独晓泉流下，万乐谁知火热中。信是将军多便益，起来却是五更钟。

其九：两身香汗暗沾濡，阵阵春风透玉壶。乐处疏通迎刃剑，浙机流转走盘珠。

褥中推枕真如醉，酒后添杯争似无。一点花心消灭尽，文君谩吁瘦相如。

其十：暗芳驱迫兴难禁，洞口阳春浅复深。绿树带风翻翠浪，红花冒雨透芳心。

几番枕上联双玉，寸刻闱中当万金。尔我谩言贪此乐，神仙到此也生淫。

《十香词》青丝七尺长，挽作内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。 [发]红绡一幅强，轻兰白玉光；试开胸探取，尤比颤酥香。

[乳]芙蓉失新艳，莲花故落妆；两般总堪比，可似粉腮香。 [颊]蝤蛴那足并？长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹领也香.。

[颈]和羹好滋味，送语出宫商；安知郎口内，含有暖甘香。 [舌]非关兼酒气，不是口脂香；却疑花解语，风送过来香。

[口]既摘上林蕊，还亲御院桑；归来便携手，纤纤春笋香。 [手]凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。

[足]解带色已战，触手心愈忙；哪识罗裙内，销魂别有香。 [阴]咳唾千花酿，肌肤百和香；元非瞰沈水，生得满生香。

[肤]芳闺十胜云鬟梳罢香丝扰扰蟠，笑将金凤带斜安。玉容得汝多妆点，秀媚如云若可餐。

鸦色腻，雀光寒，风流偏胜枕边看。雪股娟娟白雪绛裙笼，无限风情屈曲中。

小睡起来娇怯力，和身款款倚帘栊。水骨嫩，玉山隆，鸳鸯衾里挽春风。

凤眼波水溶溶一点清，看花玩月特分明。嫣然一段撩人处，酒后朦胧梦思盈。

梢带媚，角传情，相思几处泪痕生。蛾眉淡月弯弯浅效颦，含情不尽亦精神。

低头想是思张敞，一抹罗纹巧簇春。山样翠，柳般新，菱花镜里净无尘。

金莲龙金点翠凤为头，衬出莲花双玉钩。尖小自怜行步怯，秋千裙里任风流。

穿花径，上小楼，浅尘窄印任人愁。玉笋春葱玉削美森森，袖拥香罗粉护深。

笑燃花枝能索巧，更怜留别解牵襟。机中字，弦上音，纤纤红用漫传心。

柳腰娇柔一捻出尘寰，端的丰标胜小蛮。学得时妆官洋细，不禁袅娜带围宽。

低舞月，紧垂环，几会云雨梦中攀。酥乳脉脉双含绛小桃，一团莹软酿琼缪。

等闲不许春风见，玉扣红绡束自牢。温比玉，腻如膏，醉来入手兴偏豪。

粉颈霜肌不染色融圆，雅媚多生蟾鬓边，钩挽不妨香粉褪，倦来常得枕相怜。娇滴滴，嫩娟娟，每劳引望怅佳缘。

朱唇胭脂染就丽红妆，半启犹含茉莉芳。一种香甜谁识得，殷勤帐里付情郎。

桃含颗，榴破房，衔影霞杯入瑶觞。风月十绝昨夜东风透玉壶，零零湛露滴真珠。

寄言未问飞琼道，曾识人间此乐无？一线春风透海棠，满身香汗湿罗裳。个中好趣惟心觉，体态惺忪意味长。

脸脂腮粉暗交加，浓露于今识翠华。春透锦衾红浪涌，流莺飞上小桃花。

宝鸭香消烛影低，波翻细浪枕边欹。一团春色融怀抱，口不能言心自知。

葡萄软软蛰酥胸，但觉形销骨节熔。此乐不知何处是，起来携手问东风。

淡淡溶溶总是春，不知何物是吾身。自惊天上神仙降，却笑阳台梦不真。

形体虽殊气味通，天然好合自然同。相怜相爱相亲处，尽在津津一点中。

半夜牙床戛玉鸣，小桃枝上宿流莺。露华湿破胭脂体，一段春娇画不成。

烛尽香消夜悄然，洞房别是一番天。若教当日襄王识，肯向阳台梦倒颠？鱼水相投气味真，不胶不漆自相亲。

两身忘却谁为我，恐是天生连理人。《斗百花》【宋】柳永飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚，眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.希望可以帮到楼主，记得给个评价哦，谢谢

文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝祐四年（1256）以进士第一名及第。③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四〖Fourteen〗、岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。

这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选取。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。

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